Römische antike Stadt Mariana in Lucciana

Eine geschichtsträchtige Stätte

Die antike Stätte von Mariana - benannt nach dem General Marius - war Gegenstand mehrerer archäologischer Ausgrabungen, die sich über fast ein Jahrhundert erstrecken. Überreste und Gegenstände, die vor Ort gefunden wurden (Keramik, Glaswaren), haben die Anwesenheit einer römischen Kolonisierung vor über 2000 Jahren offenbart. Sie grenzt an die Kirche von Canonica - Santa Maria Assunta - am Rande der D107, einige hundert Meter (Luftlinie) vom Flughafen Poretta entfernt. Der Ort ist für die Öffentlichkeit zugänglich und verfügt über einen Informationspunkt am Eingang.

Römische antike Stadt

Die in der Gemeinde Lucciana südlich von Bastia gelegene Stätte wurde im ersten Jahrhundert vor unserer Zeitrechnung unter dem Kommando des römischen Generals und Konsuls Marius Caius von einer römischen Kolonie besiedelt. Die antike Stadt Mariana, die eine relativ kleine Größe (etwa dreißig Hektar) hatte und ihren Höhepunkt im 2. und 3. Jahrhundert erreichte, wurde 1936 von den Archäologen Louis Leschi und Albert Chauvel entdeckt. Ihre Überreste sollen aus dem 4. und 5. Jahrhundert stammen. Der verbleibende Teil erstreckt sich über eine Länge von etwa 160 Metern.

Plan und Architektur der Stadt

Die Stadt wurde von einer Straße durchquert, die die zentrale Allee bildete und mit von Säulen getragenen Portiken versehen war. Im östlichen Teil der Stadt wurden nacheinander Insulae errichtet. Diese könnten Wohnhäuser im Sinne von Eigentum, Geschäftsräume oder auch öffentliche Thermen gewesen sein.

Außerhalb der Stadt befinden sich Ruinen von Mausoleen sowie Bauten, die wahrscheinlich für Bestattungen bestimmt waren.

Die Ursprünge des Christentums in Korsika

Die Stätte markiert den Beginn der christlichen Ära auf der Insel. In den 1960er Jahren interessierte sich die Forscherin und Archäologin Geneviève Moracchini-Mazel besonders für die Ruinen eines paläochristlichen Komplexes, der auf das Ende des 4. Jahrhunderts datiert und an der Stelle eines ehemaligen römischen Bades gelegen war. Er bestand aus einer Basilika mit drei Schiffen und einer halbkreisförmigen Apsis sowie einem Baptisterium. Der Boden war mit einem Mosaik bedeckt, das von Künstlern aus Norditalien geschaffen wurde, ein Teil davon wird heute geschützt aufbewahrt. Bemerkenswert ist auch die benachbarte Begräbniskirche San Parteo.

Die Kirche von Canonica - Santa Maria Assunta

Die Kathedrale Unserer Lieben Frau von der Himmelfahrt oder Kirche von Canonica wurde mehrere Jahrhunderte später erbaut. Sie wurde 1119 vom Erzbischof von Pisa geweiht und anschließend restauriert.

Gründung des Museums von Mariana - Rainier III. von Monaco

Auf Initiative der Gemeinde Lucciana, regionaler Akteure und wissenschaftlicher und archäologischer Forschungszentren wird das archäologische Museum von Mariana gegründet, mit dem Ziel, das kulturelle Erbe der Stätte zu bewahren, zu fördern und zu vermitteln.

Es wird den Namen Prinz Rainier III. von Monaco tragen, aufgrund der Partnerschaft zwischen der Gemeinde Lucciana und dem Fürstentum Monaco.

Entdeckung eines heidnischen Heiligtums

Noch neuer, im Jahr 2017, entdeckte ein Team des INRAP (Nationales Institut für Präventive Archäologische Forschungen) an derselben Stätte die Überreste eines Mithräums, eines Heiligtums, das dem Mithra gewidmet ist, einer Gottheit der persischen oder indo-iranischen Mythologie aus dem 2. Jahrtausend vor unserer Zeitrechnung, deren Kult zu Beginn des Römischen Reiches weit verbreitet war. Gegenstände wie Öllampen, Statuetten, Bronzeglocken wurden in sehr gutem Zustand ausgegraben.

Das Verschwinden des römischen Heidenkults könnte mit dem Aufkommen des Christentums zusammenfallen, das unter Kaiser Konstantin zur Staatsreligion ernannt und später im Römischen Reich von Theodosius durch ein Dekret, das den Paganismus verbot, durchgesetzt wurde. Fragmente von Stelen und Anzeichen von Bränden können auf eine absichtliche Zerstörung dieser heidnischen Darstellungen hinweisen. Angesichts dieser neuen Funde versuchen die Forscher zu bestimmen, ob die beiden Kulte koexistieren konnten oder ob sie aufeinander folgten und unter welchen Umständen.